-Sale publicado mi primer artículo como tal en esta prestigiosa revista hispanoamericana de Historia de las Ideas, gracias al profesor Sergio Fernández Riquelme, de la Universidad de Murcia. Dios mediante, no será el último. Pasen y vean:
21.2.Traición, fracaso y renacimiento.
Antonio Moreno Ruiz
Licenciado en Historia (con especialidad americanista), profesor y traductor de
lengua portuguesa, ensayista y poeta.
Dice
el escritor Juan Manuel de Prada que en la
segunda mitad del siglo XX, la Iglesia ha pensado más en "abrirse al
mundo" y ha estado tirando por la borda mucho de lo bueno que tiene. Y
así, seguimos viendo atónitos cómo los clérigos son los
primeros en echarse en los brazos de aquellos que más los odian,
empezando por los liberales. En España, como dice el historiador Stanley
Payne (1), la
institución que más se opuso al franquismo fue el clero, y no por
motivos religiosos, sino por motivos estrictamente políticos. Con
Tarancón a la
cabeza, muchos lucharon con uñas y dientes por y para el politiqueo;
porque la clerecía (Salvo monseñor Guerra Campos y muy pocos más)
abandonó la pastoral de almas y cual Bartolomé de las Casas redivivo (2)
en masa se puso a las órdenes de la
vana agitación. No me extraña que haya quien quiera santificar al
fracasado obispo de Chiapas, quien en verdad fue el primer esclavista de
América. El sabio Ramón Menéndez Pidal lo calificó de
paranoico, no sin razón. Y demencial es la situación de nuestra
iglesia en muchos aspectos. Y demencial es porque muchos curas se han
tomado la Iglesia como si fuera su cortijillo. Desde hace
bastantes años, se está tratando de llevar a los fieles o bien al
liberalismo o bien al socialismo, y de ahí, hacia todas las corrientes
juntas y revueltas posibles. De los “cuadernos para el
diálogo” (3) a la teología de la liberación que
formaba terroristas. Se olvidó el magisterio y se pisoteó la tradición, y
de la revelación mejor ni hablemos. Muchos españoles de
bien creían que llevando a sus hijos a estudiar a colegios de curas
ya estaba todo solucionado. Y no vamos a negar que salieron buenos
profesionales en muchos casos. Pero lo que no salieron en
muchos casos fue buenos católicos. Santo Tomás de Aquino fue
sustituido por Jacques Maritain, el alma mater de la democracia
cristiana, la que con engañoso lenguaje instrumentaliza la fe para
subordinarla a la política revolucionaria de turno. Y de ahí, todo
ha ido cuesta abajo y sin frenos. Porque había que avergonzarse de la
historia de la Cristiandad (En verdad desconocida por el
susodicho), porque ya todo era laicismo, porque el valor religioso
tenía que ser sacado de la política costase lo que costase, porque ya la
inyección de la Historia mal explicada y del complejo
de inferioridad con respecto al liberalismo y al protestantismo
había llegado a su culmen, para que la izquierda recogiera los frutos
del árbol bien removido. Al final, Maquiavelo y Voltaire triunfaron. Con razón San Pío X dejó dicho que los
tradicionalistas eran los auténticos amigos del pueblo y no los
revolucionarios, así como fustigó con tanta precisión a los
“católico-liberales”, auténtica plaga asaltante de la iglesia. Esos
“católico-liberales” fueron y son la avanzadilla del modernismo,
síntesis de todas las herejías según el mencionado santo
padre. Sin embargo, siguen empeñados en el fracaso y en la traición,
contando con muchos aliados con alzacuellos.
Por
experiencia, sé de lo que hablo. Estudié en un colegio supuestamente
religioso que era una fábrica de ateos. Una monja sin hábito nos decía
que el socialismo español no negaba la existencia de
Dios…. ¡¡Cuando Pablo Iglesias, el fundador del PSOE, decía que el
cristianismo era un enemigo a abatir, y que ellos estaban por la
supresión de la iglesia, el ejército y la magistratura!!
Imagínense, pues, lo que nos enseñaron sobre religión….
Y
es
que en la escuela católica se sigue ignorando no digamos ya la
teología, que por supuesto, sino el más elemental conocimiento
pedagógico y artístico. Hasta que uno no ha entrado medianamente en años, ni había oído
quién era Hillaire Belloc. A lo mejor se escuchaba a Tolkien (4),
que era reivindicado por “extravagantes” de toda clase.... ¡Pero por
ningún católico, cuando él lo era y su obra está llena de hermosas
reticencias al respecto! Y en nuestro mundo hispanoparlante, y en esta
España que tanto presumía de católica, ¿por qué hasta
hace muy poquito no se ha sabido quien era el padre Leonardo
Castellani? (5) ¿Por qué se sepultaron los ensayos hispanísimos del padre
Zacarías de Vizcarra (6)?
Y todo ello en un complejo de inferioridad absurdo y farsante que nos
dice que la intelectualidad no casa con el
catolicismo, y que en todo caso, no hemos de preocuparnos de eso. Y
así, la izquierda tomó las riendas de la cultura, confirmando el
progresismo. Con Gramsci en la cabeza, había que tomar la
cultura antes que nada para eliminar cualquier resistencia y
reticencia posible y así hacer una revolución plena. Y todo ello se
complementa con una derecha liberal que conserva lo que esa
izquierda transmutada hace y deshace.
A
día de hoy tenemos a un gran profesor inglés,
Joseph Pearce, maestro biógrafo de algunos autores ya mencionados y
de todos los buenos e importantes conversos que se dieron en su tierra
de los siglos XIX al XX; el que nos ha dado a conocer el
Renacimiento Cultural Católico dado en tierras británicas. ¿Hacen
algo las escuelas católicas por promover su lectura? No. Es más, se
vería como estrafalario, trasnochado, como que no pega....
Tanto así como hablar de la Filosofía de la Eucaristía de Juan Vázquez de Mella (7)….
¿Por qué en años atrás en las escuelas
católicas no se dieron a conocer a estos grandes autores? ¿Por qué
durante años se han alimentado tantos vacíos? ¿Hacia qué nos hemos
abierto? No hacia ganar almas para Dios, no hacia alimentar
nuestra fe, no para defender nuestro hermoso legado tradicional, no
para argumentar con raciocinio. No nos hemos abierto a nada más que a
nuestra autodemolición.
Por supuesto, a los alumnos de estos colegios se les
obliga a leer
a García Márquez, Pérez Galdós, Vargas Llosa…. Y no me parece mal que
se conozca a estos autores. Pero no a costa de los católicos, máxime
cuando tanta calidad y virtud puede
haber en nuestras filas. Es en la misma escuela católica donde, por
otra parte, ya se está celebrando Halloween y Papá Noel; por donde está
penetrando toda la avalancha de pseudo-cultura yanqui.
La misma escuela católica que, para organizar el fin de curso,
permite y hasta fomenta que las adolescentes hagan bailes cada vez más
obscenos. Porque claro, no permitir que las niñas marquen
senos y traseros desde los doce o trece años sería ser demasiado
anticuado o algo así….
Es muy
desalentador
tener que pelearse con medio mundo defendiendo a la santa religión
para ipso facto ser desautorizado y hasta vilipendiado por quienes se
supone que deberían alentar, y sin embargo, no hacen más
que premiar constantemente a los que se declaran enemigos de Dios.
¿O es que no clama al cielo que durante años las estrellas de la radio
de los obispos hayan sido un ateo y un protestante,
ultraliberales ambos, que han utilizado este medio de comunicación
para sus fines? Y que una vez fuera de la radio, están demostrando toda
su bilis hispanófoba y anticatólica. ¿Y el programita de
sexo que por la tarde hablaba de las bondades de las felaciones y
etcétera? Y es que la traición de los clérigos se ha dado en muchos
ámbitos, y el mediático no iba a pasar inadvertido. Y los
obispos parecen no decir nada contra los abortos que sigue
financiando el PP. ¿O es que los abortos son sólo del PSOE? Y en todos
estos años, ¿por qué nada se ha dicho, defendido o expuesto sobre
la doctrina social cristiana contraria a la usura? (8)
No
es
que un servidor derrame toda la culpa en el clero. Ni disculpo ni
eximo a los seglares en nuestra desidia y mal hacer; en dejar caer la fe
en la más indolente, farsante y desnutrida “monotonía”.
Todos somos culpables. Pero son los pastores los que han de cuidar
del rebaño. Y con estos pastores, los resultados es que en España se ha
visto en muy poco tiempo un aumento espectacular del
protestantismo y del islam, y no digamos ya del agnosticismo y del
ateísmo. Tres cuartos de lo mismo ha ocurrido en nuestra América. Y eso
por no hablar de los casos de pederastia y etcétera, que
si bien magnificados por una prensa que mayormente nos odia y que
nada dice de la pederastia en los ateos y compañía, está claro que en
este sentido la Iglesia ha actuado tarde y mal.
Empero,
no todo está perdido. No quiero ser el más pesimista del planeta.
Gracias a Dios parece que nuevas generaciones de sacerdotes, cada vez
más descontaminados, tienen cada vez más
curiosidad por profundizar en el magisterio y por defender la
tradición sin complejos. El “Motu Proprio”
de S. S. Benedicto XVI ha hecho mucho bien
en muchos sentidos, y se viene insistiendo mucho tanto en lo
exterior como en lo interior. Nosotros somos los que nos hemos mantenido
en pie ante las ruinas, y ahora, cual adviento promisorio,
hemos de laborar la senda a la que algunos quisieron echar sal para
que no creciera nada. La traición de los clérigos ha empujado una
apostasía sangrante. El fracaso de la escuela católica ha
sido el impedimento para bastantes generaciones. Por eso hemos de
ser artífices de un renacimiento. Pero no uno que quiera reformular
veleidades paganas con excesos antropocéntricos; debe
tratarse de un renacimiento espiritual, un renacimiento en la
humildad, en la cultura; un renacimiento a través de la fe que mueve
montañas, de esa fe que no renuncia a manifestarse en todos los
ámbitos de la vida; tomando el ejemplo sobre el que nos ilustra
Pearce, ese renacimiento que se dio en tierras británicas a través de
clérigos como John Henry Newman, Ronald Knox, Hugh Benson,
Vincent McNabb; el poeta Roy Campbell, el escritor Evelyn Waugh, el
historiador Christopher Dawson…. Orando y laborando es como llegan las
grandes cosas. Y con Chesterton, sabemos que nuestra
religión es verdadera y que la Iglesia nos pide que nos quitemos el
sombrero y no la cabeza. Adelante, pues, pero no olvidemos las
traiciones y los fracasos, que de los errores hay que aprender.
Y ni el clero ni la escuela católica pueden seguir así. Los
católicos llevamos bastante años queriendo imitar a los protestantes,
sin darnos cuenta de que nosotros nunca participaremos de su mesianismo
laicista y determinista, y hasta
“racialista” si me apuran. Nada podemos ni debemos tener del
pesimismo ignorante de Lutero, de las oscuras obsesiones monetarias de
Calvino, de las iglesias nacionales (Que eso parecen las
conferencias episcopales, por cierto) que coronan a los reyes papas.
Es mezclar agua con aceite, y esto es lo que llevamos haciendo mucho
tiempo sin darnos cuenta de las terribles
consecuencias.
De la generación de mis padres a la nuestra, se habla de que la
iglesia necesita "aperturismo", "abrirse al mundo".... Precisamente una
"religión ideológica" como el islam, que no se destaca por
su aperturismo, es la que más está creciendo, y el catolicismo, que
ha sido el que más se ha esforzado renunciando a lo suyo, está bajando
vertiginosamente. ¿Es como mínimo para que los cursis
modernistas se hicieran autocrítica, o no?
Y
es que también se nos viene diciendo que la
religión es una cosa de puertas para adentro. Que no podemos imponer
nuestras creencias…. Este maniqueísmo ramplón viene a decir: Que os
impongan el ateísmo, porque ustedes no pintáis nada. Los
católicos no tenéis perspectiva en política, economía, cultura....
La religión es cosa de puertas para adentro y ni mucho menos un motivo
para sentirse orgulloso, no es algo para difundir, ni
siquiera para hablar. En el ámbito privado de cada uno y que cada
cual lo interprete como quiera. Cada cual es un sabio, un teólogo, un
historiador.... Y así, el hombre moderno, en verdad
profundamente ignorante, desprecia a un pasado que no conoce y se
cree cómodamente superior, para terminar devorando Ágoras de Abenámar y
códigos Da Vinci. Como dijo el mentado Chesterton,
“cuando los hombres dejan de creer en Dios, no es que no crean en
nada, es que ya se lo creen todo.”
Hasta el filósofo Gustavo Bueno, alma mater del materialismo
filosófico, ha dicho: "Dicen que en España no había filosofía....¿¿Pero
cómo puede decirse eso??” Y la verdad es que su escuela
defiende más y mejor el legado católico que muchos que a priori
están dentro.
Para
colmo de males, se supone que el católico es el
clásico lelo que no se entera de nada. Nos hemos convertido en el
predilecto saco de boxeo mundial. El malnacido de Alí Agca disparaba
contra S.S. Juan Pablo II. No hace mucho, una impresentable
italo-suiza se abalanzaba contra Benedicto XVI. Es que estaba loca,
dicen.... Pero a los locos no les da por ir a La Meca, molestar en
sinagogas o amenazar a pagodas budistas… Ni tan siquiera
molestan a los protestantes, un grupo que fue privilegiado tanto por
la Revolución Mexicana como por la II República Española. Siempre les
da por lo mismo…. ¿Tantos esfuerzos por "congraciarse
con la modernidad" para esto? ¿Por qué sucumbimos a la leyenda negra
sin respuestas, cuando hay muchas y en verdad son fáciles? ¿Por qué no
reivindicamos a nuestras cabezas más privilegiadas?
¿Por qué esa falsa vergüenza, ese silencio cobarde? ¿Hasta cuándo,
hasta que ya no nos queden ni las catacumbas? ¿Hasta que nos prohíban
los crucifijos hasta en las tumbas? Y encima, para tener
que escuchar de mucho pretencioso modernista que todo este
desbarajuste es por “volver a las raíces”, al “cristianismo primitivo”….
O sea, declaran la guerra a la tradición y hablan de “raíces”….
Contradicción tras contradicción… Pero bueno, pensando en eso, ya
que está tan de moda Palestina.... ¿Por qué nadie se acuerda de los
cristianos de lengua arábiga que mantienen el arameo,
perseguidos por los fuegos sionistas y mahométicos, cuando si
alguien puede presumir de cristianismo, ésos son ellos? Si de verdad les
interesara eso, a ellos acudirían. Pero ni les sonará lo que
es un maronita.... ¿Y los cristianos antiquísimos de Etiopía? Pues
más de lo mismo. El islam borró de un plumazo la tradición cristiana del
norte africano y apenas sabemos que San Agustín de
Hipona escribió sus “Confesiones”. Como si no fuera con nosotros la cosa.
Con
todo, vemos que nuestros prelados hablan de unos
abstractos "Derechos del Hombre" que se confirmaron desde la
guillotina a la bomba atómica y en cuyo nombre se sigue exterminando a
millones de personas pero nadie habla del Derecho de Gentes que
fundara el Padre Vitoria en la universidad de Salamanca. Hacemos
como burdas plañideras con sefardíes y moriscos pero nadie se acuerda
del terrible martirio de los cristianos que durante siglos
se padeció en la patria de San Isidoro y Recaredo por parte de
aquéllos. Nadie habla de los derechos de Dios, nadie habla de la
legítima autoridad. Entierran las sotanas y abolen el latín y el
griego, base de nuestra lengua y cultura, fabricando analfabetillos
que llenarán como masa cines, discotecas y urnas para votar a una
cuadrilla de mangantes que no representan más que los
intereses de su oligarquía.
¿No sería mejor dejar de enrocarse en la sempiterna Revolución? ¿No
sería mejor abrirse de verdad, evangelizando a las naciones,
reconquistando los corazones y volviendo a proclamar sin fisuras
la Buena Nueva a los cuatro vientos? Tenemos mucho que decir, mucho
que hacer, mucho que aportar. Se nos dijo: "No tengáis miedo". No
tenemos que volver al pasado, pero tampoco renunciar a lo que
se nos transmitió como áurea entrega. Y ahora es la hora. Es la hora
de la cabeza y del corazón, es la hora del alma herida que busca su
purificación. Es la hora de una Universitas
Christiana que nunca quiso aletargarse. Es la hora de una nueva Reconquista.
(1) Historia del catolicismo
español, Editorial Planeta. Barcelona, 2005.
(2) Véase la muy buena obra de recopilación Las Casas visto de costado (Crítica bibliográfica sobre la Leyenda Negra), de Enrique Díaz Araujo. Fundación Francisco Elías de Tejada y Erasmo Percopo, 1995. Es imprescindible para
la justicia histórica, así como para comprender la expresividad y el paralelismo que pretende un servidor.
(8) Sígase muy de cerca el Foro Antiusura, una puesta en práctica de
la Doctrina Social de la Iglesia contra los innúmeros abusos bancarios de nuestro tiempo: http://www.foroantiusura.org/forum.php
La Razón Histórica, nº21, 2013 [4-8], ISSN 1989-2659. © Instituto de Estudios Históricos y sociales.
